السيد عبد الله شبر
329
مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار
الحديث الثالث والخمسون والمائتان : [ ذكركم في الذاكرين و . . . ] ما رويناه عنه عليه السلام فيها قال : « ذكركم في الذاكرين ، وأسماؤكم في الأسماء ، وأرواحكم في الأرواح » ، إلى آخره « 1 » . قال العلّامة المجلسيّ رحمه الله في البحار : أي وإن كان ذكركم في الظاهر مذكوراً من بين الذاكرين ولكن لا نسبة بين ذكركم وذكر غيركم ، فما أحلى أسمائكم ، وكذا البواقي . ويمكن تطبيق الفقرات بأدنى تكلّف مع أنّه لا حاجة إليه ؛ إذ مجموع تلك الفقرات في مقابلة مجموع الفقرات الاخر « 2 » . انتهى . وقال والده التقي في شرح الفقيه : أي إذا ذكر الذاكرون فأنتم فيهم ، أو ذكركم اللَّه في جنب ذكر الذاكرين ممتاز كالشمس ، وإذا ذكروا فأنتم داخلون فيهم ، لكن أيّ نسبة لكم إليهم لقوله « فما أحلى أسمائكم » ؟ وكذلك البواقي ، و « الآثار » : الأخبار والأطوار والمنازل ، و « الشأن » : الرتبة والأمر ، و « الخطر » : القدر والعظمة « 3 » . انتهى .
--> ( 1 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 616 ، ح 3316 ؛ عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 276 ، ح 1 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 99 ، ح 177 ؛ بحار الأنوار ، ج 99 ، ص 154 . ( 2 ) . بحار الأنوار ، ج 99 ، ص 143 . ( 3 ) . روضة المتّقين ، ج 5 ، ص 494 .